フラッパーは、1920年代の欧米、特にアメリカで流行した若い女性のライフスタイルを指す社会現象です。伝統的な女性像を捨て、膝丈の短いスカート、ボブカットのショートヘア、濃いメイクを特徴とし、ジャズ音楽を楽しみ、禁酒法下で秘密の酒場を訪れ、喫煙やドライブ、性的自由を積極的に追求しました。この現象は、第一次世界大戦後の社会変革と女性の自立を象徴し、保守層から批判を受けつつ、若者文化の象徴となりました。1930年代の恐慌で衰退しました。
起源
フラッパーという言葉の起源は、17世紀のイギリスに遡ります。最初は、羽を羽ばたかせるひな鳥の様子を表す「flap」から派生し、未成熟で活発な若い女性を指すスラングとして使われました。1630年代には、年若い娼婦を意味する言葉として登場し、1890年代のイギリスでは、10代の少女や娼婦を表すようになりました。1903年にイギリスの小説で初出が確認され、1904年にはアメリカの新聞で使用されています。この頃は、少女の三つ編みが揺れる様子や、オーバーブーツのひらひらする部分を連想させる意味もありました。
第一次世界大戦（1914年から1918年）中、男性が戦場へ赴いたため、女性が工場や事務所で働き始め、社会的・経済的な独立心が芽生えました。これがフラッパーの基盤を形成します。戦後、1918年のスペイン風邪パンデミックで多くの若者が亡くなり、生き残った者たちは人生を楽しむ姿勢を強めました。また、1920年のアメリカ女性参政権獲得が、女性の権利意識を高めました。こうした背景で、フラッパーは享楽的で伝統を無視する若い女性のイメージとして定着しました。言葉自体は1910年代から使われていましたが、1920年にオリーヴ・トーマス主演の映画『ザ・フラッパー』で広く普及しました。この映画は、フラッパーを肯定的に描き、現象のきっかけとなりました。
語源のもう一つの説として、イギリスの舞台用語で、少女役の女優を指す「flapper」があり、これがアメリカに伝わった可能性もあります。いずれにせよ、フラッパーは戦後の混乱と新しい文化の流入により、単なるスラングから社会現象へと進化しました。ヨーロッパでは似たような動きがありましたが、アメリカのジャズ文化と結びついて独自の展開を見せました。この起源は、女性の役割が急速に変化した時代を反映しています。フラッパーは、ヴィクトリア朝の抑圧的な女性像に対する反発として生まれ、自由を求める若者の象徴となりました。
展開
フラッパーの展開は、1920年代の「狂騒の20年代」と呼ばれる時代に集中します。この時期、アメリカは第一次世界大戦後の好景気に沸き、ジャズ音楽がヨーロッパから逆輸入され、若者文化を形成しました。禁酒法（1920年から1933年）が施行されましたが、逆に秘密の酒場「スピークイージー」が流行し、女性も男性と一緒に酒を飲み、ダンスを楽しむようになりました。フラッパーたちは、チャールストンやブラックボトムなどの挑発的なダンスを踊り、社会規範を無視しました。
ファッション面では、フランスのデザイナー、ココ・シャネルが影響を与えました。彼女のデザインは、ボーイッシュで動きやすいドレスを推進し、コルセットを廃止して細身のシルエットを強調しました。フラッパーたちは膝丈スカート、ストッキングをロールダウンし、帽子やアクセサリーを派手に着用しました。ヘアスタイルはボブカットが主流で、ルイーズ・ブルックスのような女優がモデルとなりました。メイクは赤いリップとスモーキーアイが特徴で、以前は娼婦の象徴だったものを大衆化しました。
行動的には、フラッパーたちは喫煙を公然とし、自動車を運転して自由に移動しました。これにより、プライベートな空間が増え、性的関係が容易になりました。「ペッティング・パーティー」と呼ばれる集まりでは、キスや抱擁が日常化し、大学キャンパスで男女の親密さが広がりました。F・スコット・フィッツジェラルドのような作家が、これを「ジャズ・エイジ」と呼び、文学で描きました。彼の妻ゼルダ・フィッツジェラルドは、典型的なフラッパーとして知られています。
この現象は、女性の自立を促進しましたが、保守派からは「脳のない」存在と批判されました。女性の労働参加が増え、1920年代末には女性の有権者が男性を上回りました。しかし、1929年のウォール街大暴落と大恐慌で、享楽的なライフスタイルは終わりを迎えました。1930年代に入り、ヘムラインが長くなり、ボブヘアが就職の障害となるなど、フラッパーは死語化しました。ヨーロッパでは似た動きがありましたが、アメリカほど極端ではなく、第二次世界大戦でさらに変化しました。この展開は、現代のフェミニズムの先駆けとして評価されています。フラッパーたちは、女性の身体的・精神的解放を体現し、社会の価値観を変革しました。
メディア一覧
書籍
- 『グレート・ギャツビー』（1925年、デイジー・ブキャナンとしてフラッパーを描く） – F・スコット・フィッツジェラルド著。
- 『天国へのこの側』（原題：This Side of Paradise、1920年、ロザリンド・コネルとしてフラッパーを描く） – F・スコット・フィッツジェラルド著。
- 『紳士は金髪がお好き』（原題：Gentlemen Prefer Blondes、1925年、ローレライ・リーとしてフラッパーを描く） – アニタ・ルース著。
- 『フラッパーを憎む詩』（原題：Enough Rope、1926年、フラッパーの風刺詩集） – ドロシー・パーカー著。
映画
- 『ザ・フラッパー』（原題：The Flapper、1920年、ジンジャー・キング役） – オリーヴ・トーマス出演。
- 『イット』（原題：It、1927年、ベティ・ルー・スペンス役） – クララ・ボウ出演。
- 『ダンシング・ドーターズ』（原題：Our Dancing Daughters、1928年、ダイアナ・メドフォード役） – ジョーン・クロフォード出演。
- 『ザ・ワイルド・パーティー』（原題：The Wild Party、1929年、ステラ・エイムズ役） – クララ・ボウ出演。
- 『ザ・ディヴォーシー』（原題：The Divorcee、1930年、ジェリー・マーティン役） – ノーマ・シアラー出演。
ドラマ
- 『ボードウォーク・エンパイア』（2010年から2014年、マーガレット・シュローダー役） – ケリー・マクドナルド出演、1920年代のフラッパー文化を背景に描く。
- 『ダウントン・アビー』（2010年から2015年、レディ・ローズ・マクレア役） – リリー・ジェームズ出演、1920年代のフラッパー風女性を描く。
- 『ミス・フィッシャーの殺人ミステリィ』（原題：Miss Fisher’s Murder Mysteries、2012年から2015年、フィリーニ・フィッシャー役） – エッシー・デイヴィス出演、1920年代オーストラリアのフラッパー探偵。
レビュー 作品の感想や女優への思い