セックスワーカー(sex worker)とは、性的なサービスを提供する労働者です。売春、ストリップ、ポルノ出演など多様な形態があり、自主的な仕事として認識されています。1970年代に生まれた用語で、差別を避け労働権を主張します。年齢や性別を超え、さまざまな人々が従事しています。
構成員
セックスワーカーの構成員は、多様な背景を持つ人々で構成されています。女性がイメージされやすいですが、実際には男性、トランスジェンダー、ノンバイナリーの人々も含まれます。年齢層も幅広く、若い世代から中年層まで存在します。
シスジェンダーだけでなく、トランスジェンダーのセックスワーカーも多く、顧客の性別やサービス内容も多岐にわたります。たとえば、女性セックスワーカーの多くは異性間サービスを提供しますが、同性間サービスに従事する人もいます。また、経済格差やジェンダー格差の影響を受け、発展途上国からの移住者が多いケースもあります。
セックスワーカーは、単一のグループではなく、さまざまなジェンダー、セクシュアリティ、民族的背景を持つ人々の集合体です。労働者として権利を求める当事者運動が活発で、国際的なネットワークも形成されています。構成員の多様性は、業種による違いも反映しており、ストリッパー、ポルノ女優、売春婦、男娼など、さまざまな役割が存在します。たとえば、トランスジェンダーのセックスワーカーは、特定のコミュニティ内で需要が高い場合があります。
この多様性は、社会的スティグマを乗り越え、互いの連帯を強める要因となっています。セックスワーカーの多くは、自主的な選択としてこの仕事を選んでいますが、経済的理由や構造的な格差が背景にある人も少なくありません。
全体として、構成員は社会の多層性を体現しており、ステレオタイプを超えた実像を理解する必要があります。
仕事内容
セックスワーカーの仕事内容は、主に3つのカテゴリに分けられます。まず、身体的な接触を伴うサービスです。これには売春が含まれ、顧客との性行為を提供します。次に、性的パフォーマンスです。ストリップやダンスショー、ウェブカメラを使ったオンラインサービスが該当します。最後に、性的メディアへの出演です。アダルトビデオやポルノグラフィの俳優として活動します。
これらの仕事は、合意に基づく成人間の取引として行われます。仕事の現場は多様で、娼館、ストリップクラブ、オンライン、路上などがあります。高級サービスでは、会話やデートのような要素が含まれる場合もあります。セックスワーカーは、顧客のニーズに応じてサービスをカスタマイズします。安全対策として、コンドーム使用や定期的な健康診断が推奨されます。
労働環境は国により異なり、非犯罪化された地域では労働権が保護されます。仕事内容は、性的サービスを提供する一方で、精神的なケアやエンターテイメント要素も含みます。たとえば、ストリッパーはダンススキルが求められ、ポルノ俳優は演技力が重要です。この仕事は、身体的・精神的負担が伴うため、セックスワーカーの権利保障が課題です。
全体として、仕事内容は多岐にわたり、労働としての側面を強調する視点が広がっています。
歴史
セックスワーカーの歴史は、古代に遡ります。古代ギリシャでは、ヘタイラと呼ばれる高級娼婦が存在し、社会的地位を持っていました。ローマ時代には、売春が公認され、税収源となっていました。中世ヨーロッパでは、教会の影響で売春が罪とされましたが、都市部で娼館が運営されていました。
19世紀になると、産業革命により都市化が進み、売春が増加しました。ヴィクトリア朝イギリスでは、売春婦が社会問題視され、規制法が制定されました。一方、アメリカ合衆国では、西部開拓時代に娼婦がコミュニティの一部でした。
20世紀に入り、フェミニズム運動が台頭しました。1970年代、アメリカの活動家キャロル・リーが「セックスワーク」という用語を提唱しました。これは、売春を労働として位置づけ、従来の蔑視的な用語を避けるためのものです。1980年代に普及し、セックスワーカーの権利運動が始まりました。1987年の書籍『Sex Work』が影響を与え、非犯罪化を求める声が高まりました。1990年代、日本でも「セックスワーク」の概念が導入され、当事者中心の議論が進みました。
21世紀に入り、アムネスティ・インターナショナルが非犯罪化を勧告しました。国際労働機関もセックスワークを労働と認め、権利保障を提言しています。現在、セックスワーカーの人権保護が国際的な課題です。歴史的に、セックスワークは社会構造と密接に関連し、搾取と自主性の間で議論されています。たとえば、奴隷制下の売春と自主的なセックスワークを区別する動きが重要です。この歴史は、差別撤廃に向けた進化を示しています。
登場作品
映画
- プリティ・ウーマン(1990年、ヴィヴィアン・ワード)
- ムーラン・ルージュ(2001年、サティーン)
- タクシードライバー(1976年、アイリス)
- ラ・メゾン 小説家と娼婦(2022年、エマ)
- ハスラーズ(2019年、ラモーナ)
- マイ・プライベート・アイダホ(1991年、マイク・ウォーターズ)
- ベル・ド・ジュール(1967年、セヴェリーヌ)
- アメリカン・ジゴロ(1980年、ジュリアン・ケイ)
- タンジェリン(2015年、シンディ)
- イノサン(2013年、マリー・ジョゼフ・サンソン)
ドラマ
- ハーロッツ(2017年、マーガレット・ウェルズ)
- ジ・エクスペリエンス(2016年、クリスティーン)
- シークレット・ダイアリー・オブ・ア・コールガール(2007年、ベル)
- ザ・デュース(2017年、キャンディ)
- フライデー・ナイト・ライツ(2006年、ミンディ・コリット)
- ホワイト・ロータス/諸事情だらけのリゾート(2021年、ルチア)
- ユーフォリア/EUPHORIA(2019年、キャシー)
- プレイヤーズ・クラブ(1998年、ダイアナ・アームストロング)
- イースト・オブ・イーデン(1955年、ケイト)
- イノセント・デイズ(2018年、ヒロ)
小説
- ナナ(1880年、ナナ)
- ラ・メゾン(2019年、エマ・ベッケル)
- コルティジャーナ・オネスタ(2008年、ルクレツィア)
- セックス・ワーク(1987年、複数セックスワーカー)
- ア・キュリアス・ヒストリー・オブ・セックス(2020年、ケイト・リスター)
- 娼婦ベロニカ(1998年、ベロニカ・フランコ)
- メモワール・オブ・ア・ゲイシャ(1997年、サユリ)
- ザ・アドベンチャーズ・オブ・スカラット・ハーロット(1980年、キャロル・リー)
- セバスチャン(2024年、セバスチャン)
- プア・シングス(2023年、ベラ・バクスター)
これらの作品では、セックスワーカーが被害者として描かれる場合が多いですが、近年は自主性や権利を強調したものが増えています。歴史的背景を反映し、社会的スティグマを問う内容です。登場作品は、娼婦の内面や社会的位置づけを探求します。


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