インターセクショナリティは、複数の社会的アイデンティティ(人種、ジェンダー、階級、障害、セクシュアリティなど)が交差して生じる複合的な抑圧を分析する枠組みで、日本社会でも差別問題の理解に活用されている。
日本は比較的均質な社会と見なされがちだが、歴史的な植民地主義、在日外国人、障害者、LGBTQ+、移民労働者などの文脈でインターセクショナリティが顕在化する。以下では、主な事例を挙げ、背景と分析を詳述する。これらの事例は、単一の差別軸では説明しきれない複雑さを示し、社会政策や運動の包括性を促している。
在日朝鮮人女性の事例
日本でのインターセクショナリティの代表例として、在日朝鮮人女性の経験が挙げられる。在日朝鮮人は、戦前・戦中の植民地政策により日本に渡った朝鮮半島出身者の子孫で、現在約30万人以上が暮らす。女性の場合、人種(エスニシティ)・ジェンダー・階級の交差が抑圧を増幅する。具体的に、戦後日本で国籍を剥奪され、外国人として扱われた在日朝鮮人女性は、労働市場の最底辺に位置づけられた。例として、工場労働やサービス業で低賃金・不安定雇用に就き、ジェンダー差別(家事負担の増大)と人種差別(差別的雇用慣行)が重なる。
J-Stageの研究では、在日朝鮮人女性の社会学的研究が、エスニシティ論と移民研究の観点から展開され、差別・マイノリティ論を基盤とする福岡安則の仕事が嚆矢とされる。これにより、女性としての家父長制と、人種としての排除が交差する「複合差別」が明らかになる。例えば、戦後GHQの影響で女性参政権が認められたが、在日女性は国籍喪失により政治参加が制限され、ジェンダー平等の恩恵を受けにくかった。
現代でも、ヘイトスピーチや雇用差別が続き、COVID-19禍では経済的脆弱性が露呈した。この事例は、インターセクショナリティが日本社会の「均質性」の幻想を崩し、多文化共生政策の必要性を示す。
日本軍性暴力被害者(「慰安婦」)の事例
歴史的な事例として、日本軍性暴力の被害女性(いわゆる「慰安婦」)がインターセクショナリティの観点から分析される。戦時中、日本軍は朝鮮半島や中国、フィリピンなどの植民地・占領地から女性を強制的に動員し、性的搾取を行った。
これらの女性は、主に貧困層や少数民族出身で、ジェンダー・人種・階級の交差が被害を深刻化した。日本社会学会の講座では、この被害女性たちの名誉回復の訴えが、日本の主流フェミニズムで捉え損ねた事例として議論される。
具体的には、戦後日本のフェミニズムがジェンダー中心に進んだため、人種や植民地主義の交差を無視し、被害者の声が十分に反映されなかった。例として、朝鮮人女性は植民地支配下のエスニック差別と、女性としての性的暴力が重なり、戦後補償運動でも二重の排除を経験した。
ヒューライツ大阪の記事では、戦後日本が植民地を放棄した際、在日朝鮮人が国籍を失い、外国人となった点が、ジェンダーと人種の交差を象徴すると指摘される。この事例は、インターセクショナリティが歴史的トラウマの再考を促し、国際人権運動(例:国連女性差別撤廃委員会)で日本政府の責任を問う基盤となっている。2025年現在も、被害者の高齢化が進む中、記憶の継承が課題だ。
障害者とLGBTQ+の交差事例
現代の事例として、障害を持つLGBTQ+個人の経験がインターセクショナリティを体現する。東京未来大学の白石雅紀の記事では、「障害者」であり「同性愛者」でもある個人が、単一のアイデンティティでは説明できない抑圧を受ける例を挙げる。例えば、障害者施設でのLGBTQ+差別や、LGBTQ+コミュニティ内のアクセシビリティ不足が交差する。
日本では、障害者差別解消法(2016年)とLGBT理解増進法(2023年)が存在するが、これらの交差を十分に考慮していない。Xの投稿では、家族社会学研究の論文が紹介され、セクシュアリティ階層論とチカーナ・フェミニズムの視点から日本でのインターセクショナリティの可能性を論じる。
具体例として、聴覚障害を持つトランスジェンダー女性が、医療アクセスでジェンダー・障害・経済格差の三重苦を経験するケースがある。JILのPDFでは、日本のジェンダー格差指数(2022年116位)が、障害女性の教育・雇用機会をさらに制限し、健常者との境界で「埋もれたインターセクショナリティ」が生じると分析される。この事例は、政策レベルでインターセクショナルなアプローチを求め、例えば障害者雇用促進法の改正議論でLGBTQ+の視点を組み込む動きがある。
外国人労働者・移民女性の事例
グローバル化が進む日本で、外国人労働者女性の事例が顕著だ。LIFULLの記事では、インターセクショナリティが差別問題と外国人とのつながりを示すとして、フィリピン人やベトナム人女性の家事労働者を挙げる。
これらの女性は、ジェンダー(家事・育児のジェンダーロール)・人種(アジア系外国人への偏見)・階級(低賃金労働)の交差で搾取される。例えば、外国人技能実習生制度下で、妊娠した女性が解雇されるケースが多発し、母国での貧困と日本の労働環境が重なる。
ヴォーグの記事では、日本の人種のるつぼではない社会で、外国籍や民族の違いが溝を生むとし、インターセクショナリティの理解が重要と述べる。Xの投稿では、女子差別撤廃条約の批准(1985年)とトランス女性の扱いが議論され、移民女性の権利が国際基準で守られていない点が指摘される。
具体的に、2025年の労働市場では、外国人女性の介護労働者がジェンダー役割と人種差別で孤立し、メンタルヘルス問題が増加している。この事例は、入管法改正(2024年)で議論され、インターセクショナルな保護策の必要性を浮き彫りにする。
トランスジェンダーと女性スペースの事例
最近の議論として、トランスジェンダー女性と女性専用スペースの事例がインターセクショナリティの文脈で扱われる。Xの投稿では、大学のプール更衣室でトランス女性の使用を巡る混乱が挙げられ、ジェンダー・セクシュアリティ・生物学的性の交差が差別を生む。
産経ニュースの記事では、日教組の教育分科会でトランス女性と性犯罪者の結びつけが批判され、偏向指導の例として議論される。橋本久美の投稿では、LGBT理解増進法の影響で女性スペースが脅かされ、女性差別が続くとして、インターセクショナリティの観点から政治的排除を分析する。
例えば、トランス女性が人種マイノリティの場合、追加の差別を受け、単なるジェンダー問題を超える。この事例は、2025年の女性スペース法案議論で顕在化し、インターセクショナリティが法制度の包括性を求める。
分析と意義
これらの事例は、日本社会のインターセクショナリティが歴史的遺産(植民地主義)と現代的課題(グローバル化、LGBTQ+権利)の両面で現れることを示す。imidasの記事では、インターセクショナリティが社会問題の重なり合いを捉える考え方として有効とされ、政策への影響を指摘する。
UN WomenのPDFでは、広告でのインターセクショナリティが女性の多様なイメージを促進し、差別解消に寄与する。全体として、日本ではインターセクショナリティの研究が家族社会学やジェンダースタディーズで進み、2025年現在、SDGs目標5(ジェンダー平等)と連動した取り組みが増えている。
しかし、保守的な社会構造が障壁となり、運動の連帯が課題だ。将来的には、教育やメディアでこの枠組みを普及させ、より包括的な社会を目指す必要がある。



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